摘要
本文回顾了近几十年自然医学在西方（尤其是美国）的发展与演变，揭示了自然疗法在民间的“昌盛”与整体自然医学体系在学术领域继续被“边缘化”的鲜明对比。在现代整合医学的历史背景之下，自然医学体系需要复兴其根植于“疗愈”（而非“医治”）的共同本质与核心精神。自然医学（包括其典型代表--华夏传统医学体系）的科学化与国际化不但取决于对自身经典传统的挖掘、整理与恢弘，还取决于合理的兼容常规医学的科技创新（例如体光医学中的WW系统），尤其是那些根据整体思维观所演化出来的治愈思想与诊断方法，例如德国的生物医学（GermanBiologicalMedicine)思潮和法国的源内分泌(Endobiogeny)功能生物学系统。
一自然医学在近代的复兴在过去的数十年中，人们越来越清晰地意识到常规医学的局限性和危险性。在许多西方国家，包括在一些发展中国家，开始了声势浩大的“回归自然”运动，人们选择没有毒害并且非人工合成的天然食物或有机营养品。这股新浪潮是由一批充满号召力，同时又了解医学发展规律的有远见的领袖所发起的。这些观点所蕴藏的深意绝不能被我们低估，尤其众所周知的是，美国作为目前地球上最富有的国家，有近四分之三的国家医疗资源被（徒劳地）用于慢性或心身疾病，但却并未有效缓解患者的痛苦。在中国，以樊代明院士（樊）、韩启德（韩）医生和杜嚣先生（杜嚣，）为代表的一批医学界精英正掀起一场对常规医学的深刻反思，以及对未来医学在全球人口最多的国家发展的有远见的规划。他们积极的探索以中华传统医学文化为核心、以循证医学为基础、兼容其他文化中优秀自然医学的新型整合医学模式，这些有创意的医疗机构与政府新近出台的将医疗重心下移至基层社区的政策相契合，有望为中国未来的医学与健康事业发展的典范。
此外，这场“自然医学复兴与疗愈”的新浪潮已经得到医学研究的科学支持，有力地证明改变生活方式不仅能够减少介入手术，如冠心病手术（Gould，Ornish，Scherwitzetal，），同时也能有效预防许多“疑难顽疾”的发生，比如II型糖尿病。缺乏体力活动，或者久坐不动的生活方式，是美国主要的潜在死亡原因之一。年美国卫生部部长的报告中显示，远超过一半以上的美国人缺乏体力活动，有25%的美国人完全没有体力活动（Satcher，）。如果我们进行体力活动很可能能够预防或延迟以下疾病的发生，如糖尿病、心脏病、中风、胆囊疾病、某些种类的癌症、睡眠呼吸暂停、高血压、高胆固醇和骨关节炎（Pronk，）。仅仅在10年左右的时间内，自然医学或替代医学或补充和替代医学（英文简写CAM），就已经成为最为家喻户晓的流行词汇之一，甚至在医学专业人员中，也已经毫无疑问地成为了一个普遍能让人接受的词汇。
自然医学与CAM包含大量不同类型的治疗方法和医学理念，主要指发展早于并且独立于常规医学或传统西医之外的医学方法（KaptchukEisenberg，a）。在当今世界，使用最广泛的自然医学包括源自西方文化的和疗医学和自然医学（naturopathy），以及源自东方文化的经典中医和印度阿育吠陀医学（KaptchukEisenberg，b），还有我国和世界各地主要少数民族医学，例如藏医，苗医，伊斯兰医学，北美印第安部落医学，非洲民族医学等。自然医学与CAM也包含另外众多的治疗方法，例如心身疗法（如认知行为疗法[作者注：认知行为疗法（CognitiveBehavioralTherapy，简称CBT），是由A.T.Beck在60年代发展出的一种心理治疗方法，主要针对患者不合理认知导致的心理问题，通过改变患者对已、对人或对事的看法与态度来改变心理问题。]、生物反馈疗法[作者注：生物反馈疗法（BiofeedbackTherapy），是利用现代生理科学仪器，通过人体内生理或病理信息的自身反馈，使患者经过特殊训练后，进行有意识的“意念”控制和心理训练，从而消除病理过程、恢复身心健康的新型心理治疗方法。]）、正骨或身体治疗（如按摩和脊柱推拿疗法）、新时代疗法（如水晶治疗和磁石疗法）、流行的健康改善方法（如超级维生素疗法、营养补充品），以及少数宗教治疗和其他民间医学的治疗方法（KaptchukEisenberg，a；b）。
在疾病治疗方面，美国民众极有可能选择补充和替代医学治疗方法的慢性疾病，包括背部问题、肌肉骨骼疼痛、慢性疼痛、头痛、焦虑、抑郁症、高血压、失眠、泌尿或消化道问题、肺部疾病以及过敏（Astin，；Baldwin，Long，Kroesenetal.，；Eisenberg，DavisEttner，etal.，；Eisenberg，Kessler，Foster，etal.，；Elder，Gillcrist，Minz，；Krauss，Godfrey，Kirk，etal.，；Kroesen，Baldwin，Brooks，etal.，；Paramore，；Wainapel，Thomas，Kahan，）。
美国国立卫生研究院（英文简写NIH，年）的调查结果显示，最常被使用的补充和替代医学方法是心身医学和/或生物疗法，而使用整体医学体系[作者注：年2月27日，美国食品药品管理局（FDA）发布草案《补充和替代医学产品及FDA管理指南》，其中首次提出“整体医学体系（WholeMedicalSystem）”的概念，指“有完整理论和实践体系、与对抗医学独立或平行发展而来，有着独特的文化传承背景”等特点的医学体系，包括中医、印度医学、和疗医学等。]的人数比例依然很低（少于5%）。这意味历史悠久、科学严谨的医学体系（如经典中医、经典和疗医学，吠陀医学，藏医学等）还有待被大众探索、学习和使用。单个的自然疗法被广泛使用与整体医学体系无人问津之间的反差，和以下因素有着直接关系，尽管大多数美国的医学院（超过64%）提供自然医学与CAM的课程，但是往往只是限制于入门课程，并且在这些医学院的总课时中只占有非常有限的学时。医学生在学习过程中，很少接触补充和替代医学的治疗方法，而多数西方医学院的教学体系无法为新任职的医生提供足够的理论知识和临床能力，来掌握自然医学与CAM的整体医学体系（Brokaw，Tunnicliff，Raessetal.，；Wetzel，EisenbergKaptchuk，）。
此外，一份仍在进行的美国国家调查报告的初步结果显示，尽管超过半数的相关医学专业人员本身是自然医学的使用者，并且相近比例的相关医学专业人员会与自己的家人和病人讨论自然医学与CAM，但是在他们的职业培训课程中却几乎不会包含自然医学与CAM的内容（Xueetal.，）。而且在可见的未来，这个情形很有可能会维持不变，这将极大地制约公众对于自然医学与CAM方法的正确使用。与此同时流行大众媒体往往误导、神秘化、甚至有时妖魔化自然医学与CAM的核心价值，这也更将蒙蔽大众，使他们无法了解并获益于这些强有力的医学体系的疗愈潜力。
二自然医学在生命观和医学观上的特征在过去的几十年间，生物医学知识呈指数式增长，尤其是在遗传学、分子生物化学、神经系统科学和发育神经生物学等领域。上百种新的疾病被重新归类，主要的医学和科技介入方法创造了不计其数的全新治疗选择（NIH，）。可是，对于许多康复病人，尤其是患有慢性和衰退性疾病的患者而言，通过治疗而获得痊愈仍然是天方夜谭。这些病人对于医学康复专业人员意味着不断增加的工作量，也消耗着一些国家大部分的医疗卫生支出（HalvorsonIsham，）。综合这些医学和社会因素，医学专业人员需要了解自然医学体系的治疗方法所蕴含的普遍原则，必须掌握足够的知识和临床专业技能，来慎重地指导患者如何选择和运用自然医学，尤其是融合了自然医学与常规医学的整合医学的治疗方法。
最为关键的是，医学专业人员需要具备足够的知识，来分辨常规医学 现代医学和疗愈之间的根本区别在于医学是简化论的思维模式，本质上采用机械论的角度来看待生物系统和运作过程。而“疗愈”建立于整体观模型之上，始终将局部视为整体不可分割的一部分。“整体为先”的原则认为局部是整体的一部分功用，如果离开整体便无法存在。以下是有关医学和疗愈之间区别的总结：
表1：医学和疗愈的区别
医学
疗愈
等级制度/干预性治疗
平等主义/非干预性治疗
责任归于医生
责任归于患者
症状是不受欢迎的
症状并非往往是不受欢迎的
疾病是独立实体，有特定的名称和特点
疾病是过程，是一系列因人而异的个体状况
疾病是“外在”的，是需要被击败的入侵者
病理是“内在”的，是需要被调和的失调状况
疾病有单一病因和单个解决方案
疾病有多重病因和多个解决方案
视患者的主观陈述为幻想（以理论为基础）
视患者的主观陈述为治疗核心（以实践为基础）
轻视安慰剂的因素
最大化安慰剂的因素
线性思维，重量不重质
整体思维，重质不重量
基于解剖学，疾病是局部现象
基于生理学，疾病是功能性和系统性的
人体需要被修正，需要科学的专业知识
人体能够自我修复，拥有与生俱来的更高智慧
严谨刻板的“科学”视角
隐含宗教和哲学思想
信奉能量衰减：生命如同日渐衰败的机器
信奉自我圆满：生命过程能够自我呈现和自我再生
如何实现自然医学（例如中医）的现代化和国际化？根据我个人的浅见，参照中医在美国现在发展的这么一些现象，我们可能需要做两件工作。一件工作就是可能需要正本清源，第二件工作就是融会贯通。正本清源指的就是我们要把经典中医的核心思想展示出来，因为西方人对中医的认识和理解，不仅仅只能局限在帮助缓解疼痛，我们需要宣传中医背后的这一个大的文化的背景。
三自然医学体系需要回归其本源西方学者们对所谓的经典中医，（他们认为我们的汉唐以前的中医是属于经典中医的这种范畴）与我们现在提到的传统中医（TraditionalChineseMedicine，or“TCM”,即他们称之为是被现代化了的传统中医）之间的区别，这个大家都会很明白，医院校在近半个世纪，尤其是改革开放之后，一直在走着一条彻底西化的道路，我们的研究生，绝大部分的研究生是靠着割小白鼠获得硕士、博士学位。
根据西方学者们的分析，被现代化的传统中医是基于一种实用主义哲学之上，它引用的就像常规西医的分析的还原论方法，它的理念是分析还原论方法，而且他把中医也释之为是现代医学的一个分支，那么既然是一个分支，这个医学的发展、拓展和延伸就只能在西医的框架之中进行。
西方学者们认为，经典中医，在汉唐以前的中医，是基于一种自然哲学，或者基于道教、儒家学说之上的一种整体论方法。它的理念是基于道家和儒家传统科学的维度，阴阳、五行、八卦、五运六气、精、气、神等等，所以医学为道家和儒家母科学的一个分支，所以它的发展不是依赖于它的继续的分化，而是依赖于它的对整体化的把控。
被现代的传统中医，也就是TCM是向着技术化和高度专业化的发展，这个在美国已经初露端倪了，也就是说很多中医师们开始成立自己的协会，例如疼痛针灸协会，或者是幼儿针灸，或者是甚至包括腹泻，当然这个和整体的西方医学的发展也是息息相关的。过度的分化被视为一种进步。
当人体被视为是一个独立的个体，它的发展是基于所谓的“日心学说”的客观主义，它的交流是用狭义规范的词条，也就是逻辑化的语言来进行描述。那西方学者认为，汉唐以前的经典中医不是技术化和高度专业化的，它是和其它的传统艺术、人文科学密切相关，也就是昨天王教授说的，传统中医它不仅仅是科学，它更是哲学的，它更是人文，它更是艺术，它更是生活。
人体不是一个完全独立的个体，人体是遵循大宇宙规律，并在大宇宙规律影响之下不断演变的一个小宇宙，也就是我们通常说的天人合一。它对于宇宙观的认识是基于不断演变的二元宇宙观，而不是单一的形而上的真理观。它的表述形式，例如我们通常讲的取象比类，各个层次都可以对生命的本质进行表述。西方学者认为，中医的表述层次是非常丰富的，我们有道的层次，道之下我们有气的层次，也就是说能量的层次，气之下我们还有象的层次、之下我们才继续到了形的层次，形之下呢才真正到了器物器具器的层次。所以，传统中医、经典中医的表述的这种层次是非常丰富的，西方学者对这个东西是最为 被现代化的传统中医我们视身体为一个物质整体，这就是为医院校在孜孜不倦的遵循着以现代生物学、解剖学、生理学为模式的这么一种发展模式。被现代化的传统中医只能称之为“身医学”，勉强可以把心划进去。因为在我们的大学教材中间，真正牵扯到心的认识已经越来越少了，而经典中医他们认为身体是一个场，也就是我们称之为“身—心—灵”的医学。
对医生的定位也有着极大的差异。被现代化的TCM也是把医生定位一个熟练的技师，这个和西医师的定位是完全一样的。经典中医把医生定位是通向神域的一个中介，它扮演着道教中培养直觉知识和儒家格物致知的双重角色，负责连接上下内外能量与物质。所以它的内涵是及其丰富的。
对健康的定义呢也有极大的差异，TCM就像西医一样，把健康定义为是疾病的缺失，你诊断不出来病理了，你就是健康的人了，那么在CCM中间，我们对健康的定义是主动提炼身体本质的活动过程，和培养生命能量，滋养生命的概念。
四自然医学与现代医学的融合为了成功地整合最佳的自然医学，主流医学以及整合医学，医疗专业人员需要努力营造一个最佳的疗愈环境（GellerWarren，），而非依赖在建立于“生物化学”基础之上的手段，这些手段往往按照解剖学的思路，将人体依照组织器官层层剖析，由此产生一种偏见，将所有疾病（包括慢性和复杂性疾病）都仅仅视为局部症状。而整体疗愈带领我们从整体系统运作的视角来理解单个的器官和它们相应的疾病，并进而扩展到整体社会乃至整体宇宙的视角。因此，为了促进慢病疾病的疗愈效果，需要高度个体化和跨学科地来选择具体的方式和方法。对于慢性和衰退性疾病，相关医学专业人员尤其需要注意病人在医学、生理、功能、交流、行为、认知和社交各方面所存在的不足，然后有能力基于以上各方面来评估所有可行的治疗方法，无论这些方法属于对抗医学、自然医学或者整合医学。
另一方面，各个自然医学体系之中的专家与学者们需要密切 年5月，FDA批准的首款不依照肿瘤来源，而是依照生物标志物进行区分的抗肿瘤疗法。诚然，东西方学者也对这一趋势提出了不同的质疑，例如，法国医学专家Lapraz和美国医生Hedayat“健康与医学的全球创新”（GlobalAdvancesinHealthandMedicine)上撰文指出，选择和使用生物标识物存在四大临床局限：基于人类疾病的动物模型选择；基于流行病学合并统计的选择；基于一个具有高特异性但同时低敏感性的生物标识物的应用；以及基于误认下游的病理反应为上游疾病导因。由于人体内各部分相互关联的复杂性，疾病的各个部分、各个环节通常是存在相互作用、相互影响的，而药物作用于人体，通常也不是只对作为标靶的部位或环节发生作用，不同的标靶药物同时服用，不仅可能出现药物之间的化学反应引起的药物结构及效能的变化，不同药物作用于人体，也会视药物组合、组合的比例不同，可能产生不同的协同或拮抗作用。
基于以上这些本质上的局限，常规生物医学的部分学者和医生，如克劳德伯纳德，沃尔特坎农和汉斯赛尔伊都为推动在生物医学的传统下，创新使用综合性的、整合性的和类似整体医学的方法而扮演着关键性角色。德国生物医学和法国的内源内分泌学也是从常规西医中衍生出来的基于整体思维观的医学思潮。前者兴起于20世纪初，当时德国医学代表着科技先进水平，全世界的医生纷纷前往学习和精进学识。医疗实践主要包括，和疗医学（Homeopathy）、植物疗法（phytotherapy)以及一些电磁设备的使用，那个时期充满了创新和对基础科学概念的挑战。医师汉斯·海因里希·瑞克维格开发了全新的疾病分类学和病理生理学模型。瑞克维格博士开发了用作基本模型的流程图。沿着图表中的垂直线，他根据胚胎来源，列出了人体的所有组织。横向，他列举了6个阶段的病理发展，3个“体液”阶段和3个“细胞”阶段。从第一阶段到第六阶段的发展，展现了机体结构和功能完整性的逐渐衰落。这种模式被称为“健康—疾病连续体”模式。，认为疾病不是单一事件，而是一个过程。瑞克维格将身体视为“动态中的流动系统”，同针灸疗法或东方植物疗法的医师的见解相似（瑞克维格，）。
法国的内源内分泌学是关于人体内部的网络和路径，人体与环境、压力等关系的研究，将神经内分泌系统视作人类生病的管理者。它结合了对人体功能和结构的综合了解，是解释生理学的合理方法之一，内源内分泌学来源于两名法国医生、医学博士克里斯安·杜拉福特和让·克洛德·拉普拉斯的工作。二位曾质疑疾病的主要医学概念，以及将医药产品为治疗疾病的唯一依赖的情况。自年以来，他们的工作主要集中于现代生理学，实证医学及临床植物疗法的整合。七十年代，成立了法国植物疗法和芳香疗法协会，在一群医生的共同努力下，力图超越传统医学的还原论思维。内源内分泌学不是远离现代科学的运动，而是定量和定性的关系综合，基于模式识别的新的数学范式和正对生物的系统化的方法（杜拉福特和拉普拉斯，）。
源内分泌学神经内分泌模型充分考量了人体的不同层次：身体（身）、情感（心）和精神（灵），及其与自身内分泌调控和内分泌系统的关系。只有内分泌系统拥有完成这些功能的所需的特性，因为它是唯一有完善回馈机制的生理系统，可以同时在生理的任何层次体现或展现其特性。训练有素的医生可以通过患者的形态、他们的社会行为，甚至他们的个人习惯看出一个人的激素调节的性质的一些迹象。而这些激素的影响，不仅在临床中被观察到，甚至会影响到生理的最深层次（激素能进入细胞核）。
由于内分泌系统是通过激素网络系统管理身体的，也体现出人类基因功能性表达结构的完整性，故医生可以通过寻找内分泌活动的表型表达（比如临床各种激素的抽血检查），将患者的内部状态和激素变化情况联系起来。以上的许多发现均可以通过经典内分泌系统的评估来解释。现在有更全面的方法可以做到这一点。源内分泌学可以从生理学和发育生物学的角度深入理解人体整体而获得临床适用优势，从而使详细了解患者病史和仔细体检更加重要。同时，源内分泌学理论拓展了常规医学所能理解的最前沿认知。
除了维持和提供营养的基础性作用，内分泌系统也参与人体不同发展阶段的生理调节，包括童年、少年、青年、中年等，在各阶段进行适应年龄阶段的结构性调整。这种保持整个生物体内部均衡的恒定控制，代表着体内永久代偿机制的存在。无论它们是起着协同或拮抗作用，内分泌系统内的永久自动调适现象表明源内分泌学环境的存在。它们反映出机体正在为生存和生存质量所做的持续内部应对和调节。
《中道的医学：东西方自然医学的复兴与融合》
内分泌经典调控的四个主轴
内分泌系统的调节轴概念是经典内分泌学的概念，下丘脑—垂体—肾上腺轴（HPAcorticotropic），下丘脑—垂体—性腺轴（HPG或gonadotropic），下丘脑—垂体—甲状腺轴（HPT或thyrotropic），下丘脑—垂体—胰腺轴（HPP或somatotropic）。对于每一个“轴”，现代医学科学都进行了多年的研究，因此对“垂直调节”（本轴调节）的方面理解甚深。
遇到外界刺激后，自主神经系统应对外界刺激，紧接着身体的生理周期的四个内分泌轴以以下顺序被激活：
●分解代谢（破坏作用，促肾上腺皮质轴，分解并需要糖）
●合成代谢（建设作用，促性腺轴，合成糖，需要能量）
●分解代谢（破坏作用，促甲状腺轴，分解物质形成能量）
●合成代谢（建设作用，促生长轴，合成物质）
解释一下上面的顺序：被激活的第一轴是促肾上腺皮质轴（分解代谢），排放肾上腺素，释放皮质醇能量（分解糖），面对外来危险或病毒、细菌入侵时被调动起来。在物质的第一次释放和破坏之后，可提供新材料的这一轴的动能被激活——促性腺激素轴（合成代谢）。第二轴的激活立刻需要能量来维持它的响应，即促甲状腺轴（分解代谢，形成能量），它允许来自脂类，尤其是胆固醇方面的能量互补。最后再次重建的轴被激活，以保证被破坏元件的修复，而重建的轴就是促生长轴（合成代谢、胰岛素、生长因子）。至此，循环系列结束。
当人的身体或情绪遭受侵害时，就必须调动能量和资源来应对。这四大内分泌轴的系统是系统感知威胁的觉知作用：自主神经系统首先反应，继而引发系列对侵害做出激素反应。为此，人需要立即投入精力，动员机体可以调动的物质材料来激活该系统。
然而，现实情况是极其复杂的，因为它涉及到同步序列反应，不仅在众所周知、已建立的垂直方向进行调节，而且在身体内部的横向和对角线周期上（如图1）也会发生。这牵扯到转运体激素（transporterHormones）、缓冲液体系和位于每一个细胞表面的受体的活性。医生必须掌握这些机制的精确知识，以便能够通过整体观念深入了解每个人的动态功能运作。
这些循环反应发生非常迅速（激素系统的反应非常快，并且每毫秒就会有数百万个细胞出生和死亡），身体的能量、物质自组织的循环迅速在我们身体中不断展现，以保证其结构和应对外部刺激能力的维持。在这个过程中，如果任何步骤的激素“逆反”（不升反降，或者不降反升），或者某个步骤的激素产生过量或不足，或在内分泌网络中该激素的反应过程被跳过，那么平衡失调的强度、机体反应时间延长或身体不良反应在细胞水平上都可以不同程度地被探知。
源内分泌学认为，疾病的根本原因在于内分泌系统的功能紊乱。而常规现代医学认为，疾病自发而生，没有预先存在的现有固定模式。事实上，疾病只是反映先前埋伏在体内的异常存在，即潜伏在机体深处的功能障碍结果。机体面临的压力体现在不同方面，是包含身心、全方位、立体的压力：病毒、微生物、酶过量或缺乏、基因缺席或存在、不良的生活习惯、季节的变化或情绪创伤等等。
图1 内分泌系统网络示意图
源内分泌学诊断方法中集成了患者的病史、体检、实验室和影像学资料。其诊断是一个整合过程，即考虑到个体的不同层次：身体、情感、精神以及与机体的内分泌管理系统相关的一切方面。该诊断方法和传统方法不同的是，它包括了详细的病史和体格检查和一项新技术——血液测试值的综合分析，称为“功能研究生物学”（biologyoffunctions）。之所以翻译如此，是为了和“功能生物学”（研究后基因组）区分开来。源内分泌学要求医者对病患的病史进行严格的记录和分析，从婴儿到整个成长过程的不同阶段以及疾病的发病过程，等等。体检时，医生须注意患者的各种反射功能，并对整个身体进行触诊诊断，以求在神经内分泌框架内判断出最重要的诊断特征。
源内分泌学将植物疗法、微量元素疗法（电解过的胶态金属——铜、金、银、锌、锂等）、饮食，以及生活方式的改变等均作为优先考虑的治疗方式。合成药物则用于急性或创伤管理，或者是身体不能实现功能调节平衡时的应急处理。大多数源内分泌学的治疗均使用植物提取物——粉状提取物、酊剂、精油和植物微球。
综上所述，传统中医可以通过兼容世界各地的自然医学体系而不断完善自己，例如融合法国源内分泌学的血检分析方法和德国生物医药学或和疗医学的使用等。在许多情况下，欧洲自然医学中的核心理论——内环境理论（terrain）可以同中医分类法相辅相成，例如，毛霉的同源疗法（isopathic）药物可用来治疗中医中的“血瘀”疾病；特异青霉素用药几乎能够与中医诊断的“湿热”相匹配。
中医的辨证论治对西方的植物药疗学有直接的借鉴意义，例如，内服医药级别的精油对神经、内分泌系统和感染的治疗有显著的直接疗效。在欧洲，使用植物疗法的医生很少开常规抗生素。当然，常规医学在治疗病毒感染方面显然是无效的，但精油对病毒、细菌、真菌和原虫感染的治疗非常有效。相反，或许更重要的是，中医草药可根据法国的源内分泌系统的疗法进行分类，可以用功能生物学血检来扩大其应用，更精确而高效地使用药物，特别是对于那些日益增长的慢性和衰退性疾病来说更是如此。如果将西方的自然疗法传统与中医结合，将创造新模式下具有有效性和优越性的真正的医学科学。由于我国慢性疾病的治疗需求在不断增加，有必要控制治疗成本，因此，今天的这种结合尤为重要。毫无疑问，更精确的温和治疗既能节约成本，更能拯救生命。
结语在21世纪的今天，传染病、寄生虫病等已经不再是人类健康的主要威胁，而心理、社会和环境因素起很大作用的心脑血管疾病、癌症、衰退性疾病(degenerativedisease）、身心类疾病（psycho-somaticdisease)等已成为人类健康的主要挑战者。面对这些疾病，以生物医学模式为主的对抗医学在诊断、治疗和预防方面存在着较大的局限。同时，医源性疾病的持续增加和过度医疗问题本身也对社会医疗资源也造成了巨大的损耗。自然医学的未来将是一场前所未有的医道革新，它倚古不泥古，创新不唯新，在继承东西方优秀的整体医学体系的基础上，全面融合当代系统论、大数据、互联网与精准医疗等科技成果，在民众积极主动的参与下，完成将“控制疾病的医学”向“维护健康的医学”的彻底转变。这一过程不仅需要世界各国医界同仁的努力，更需要地球村每个公民的积极参与。医疗（treatment）为康疗手段之一，在尽量无伤的前提下，以简便、有效的疗愈（heal）为最终目标，这是所有整体自然医学体系的精髓，也是它们永续发展的未来。
参考文献
Astin,J.A.().Whypatientsusealternativemedicine.JAMA.:-.
Brokaw,J.,Tunnicliff,G.,Raess,B.etal.,().Theteachingof有什么药可以治白癜风白殿疯初期到底什么样
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